Los Republicanos aprueban proyecto de ley que etiqueta ciertas escrituras bíblicas como ‘antisemitas’

03/05/2024
Ramiro Leone
Articulos Noticias Política Sociedad

La Cámara de Representantes aprobó el miércoles la “Ley de Concientización sobre el Antisemitismo” (HR 6090), que ha provocado un importante debate sobre la interpretación de los textos religiosos y la definición del discurso de odio.

El proyecto de ley, que dice estar destinado a frenar el discurso de odio en medio de las crecientes tensiones en los campus universitarios (curiosamente con grupos financiados por George Soros) en relación con Israel, ha contado con el apoyo de una mayoría significativa de republicanos.

Fue aprobada con una votación de 320 a 91, con la oposición de 70 demócratas y 21 republicanos. El proyecto de ley fue presentado por el representante Mike Lawler, RN.Y., y apoyado por 15 copatrocinadores demócratas.

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“Estoy orgulloso de que mi proyecto de ley, la Ley de Concientización sobre el Antisemitismo, haya sido aprobado recientemente en la Cámara de Representantes por 320 votos a 91. Este proyecto de ley cuenta con un amplio apoyo bipartidista y comenzará el proceso de tomar medidas enérgicas contra el antisemitismo que hemos visto proliferar en las universidades en todo EEUU”, escribió el representante Lawler.

El proyecto de ley define el antisemitismo de manera amplia, incorporando definiciones proporcionadas por la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto (IHRA), incluidas acciones y acusaciones antisemitas tradicionales como aquellas contra el Estado de Israel. Fundamentalmente, el proyecto de ley tipifica como delito “aplicar dobles raseros” (diferente modo de juzgar a personas o grupos de personas, por el cual unos reciben un mayor castigo o reprobación que otros por los mismos hechos) a Israel o acusarlo de genocidio, categorizando tales acciones como discurso de odio.

Básicamente convertiría en un delito:

1. Criticar el estado moderno de Israel.

2. Afirmar que los judíos mataron a Jesús.

«¿La Cámara de Representantes acaba de declarar ilegales partes de la Biblia?», preguntó el comentarista y autor conservador Charlie Kirk en X.

Entre las voces disidentes se encuentra la representante Marjorie Taylor Greene, quien expresó su preocupación de que la definición de antisemitismo del proyecto de ley podría potencialmente criminalizar a los cristianos por sus creencias religiosas, en particular las narrativas del Evangelio sobre la muerte de Jesucristo.

“El antisemitismo está mal, pero hoy no votaré por la Ley de Concientización sobre el Antisemitismo de 2023 (HR 6090) que podría condenar a los cristianos de antisemitismo por creer en el Evangelio que dice que Jesús fue entregado a Herodes para ser crucificado por los judíos”, escribió Greene.

Definición y ejemplos adoptados por el proyecto de ley basado en la IHRA:

“El antisemitismo es una cierta percepción de los judíos, que puede expresarse como odio hacia los judíos. Las manifestaciones retóricas y físicas de antisemitismo están dirigidas a personas judías o no judías y/o a sus propiedades, a instituciones de la comunidad judía e instalaciones religiosas”.

Los ejemplos contemporáneos de antisemitismo en la vida pública, los medios de comunicación, las escuelas, el lugar de trabajo y la esfera religiosa podrían, teniendo en cuenta el contexto general, incluir, entre otros:

  1. Solicitar, ayudar o justificar el asesinato o daño de judíos en nombre de una ideología radical o una visión extremista de la religión.
  2. Hacer acusaciones mendaces, deshumanizantes, demonizantes o estereotipadas sobre los judíos como tales o el poder de los judíos como colectivo, como, especialmente, pero no exclusivamente, el mito sobre una conspiración judía mundial o sobre los judíos controlando los medios de comunicación, la economía, el gobierno u otras instituciones sociales.
  3. Acusar a los judíos como pueblo de ser responsables de malas acciones reales o imaginarias cometidas por una sola persona o grupo judío, o incluso de actos cometidos por no judíos.
  4. Negar el hecho, alcance, mecanismos (por ejemplo, cámaras de gas) o intencionalidad del genocidio del pueblo judío a manos de la Alemania nacionalsocialista y sus partidarios y cómplices durante la Segunda Guerra Mundial (el Holocausto).
  5. Acusar a los judíos como pueblo, o a Israel como estado, de inventar o exagerar el Holocausto.
  6. Acusar a los ciudadanos judíos de ser más leales a Israel, o a las supuestas prioridades de los judíos en todo el mundo, que a los intereses de sus propias naciones.
  7. Negar al pueblo judío su derecho a la autodeterminación, por ejemplo, afirmando que la existencia de un Estado de Israel es un esfuerzo racista.
  8. Aplicar un doble rasero al exigirle un comportamiento que no se espera ni se exige de ninguna otra nación democrática.
  9. Usar los símbolos e imágenes asociados con el antisemitismo clásico (por ejemplo, afirmaciones de que los judíos mataron a Jesús o libelo de sangre) para caracterizar a Israel o a los israelíes.
  10. Hacer comparaciones de la política israelí contemporánea con la de los nazis.
  11. Responsabilizar colectivamente a los judíos por las acciones del Estado de Israel.

Todo ello implicará lo siguiente en caso de aprobación en el Senado:

1. Significaría que la libertad de expresión está muerta en EEUU, ya que la esencia misma de la libertad de expresión es la capacidad de criticar a los estados, gobernadores y altas esferas de poder político y económico.

2. Significaría que el verdadero Evangelio de Cristo, apostólico y no adulterado, sería un crimen en los Estados Unidos. En poco, sería ilegal exponerlo desde las páginas de la Escritura.

El representante Matt Gaetz también criticó el proyecto de ley, afirmando que ignora la Constitución y el entendimiento común de las palabras.

“Esta noche votaré EN CONTRA del ridículo proyecto de ley sobre incitación al odio llamado “Ley de Concientización sobre el Antisemitismo”. El antisemitismo está mal, pero esta legislación está redactada sin tener en cuenta la Constitución, el sentido común o incluso la comprensión común del significado de las palabras”, escribió Gaetz.

“¡El Evangelio mismo cumpliría con la definición de antisemitismo según los términos de este proyecto de ley! El proyecto de ley dice que la definición de antisemitismo incluye “ejemplos contemporáneos de antisemitismo” identificados por la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto (IHRA). Uno de esos ejemplos incluye: “…afirmaciones de que los judíos mataron a Jesús…” La Biblia es clara. No hay ningún mito ni controversia al respecto. Por lo tanto, no apoyaré este proyecto de ley”.

Gaetz citó pasajes de las Escrituras para subrayar su argumento de que la amplia definición de antisemitismo del proyecto de ley podría abarcar creencias cristianas fundamentales.

“Hechos 4:10 Sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, y a quien Dios resucitó de los muertos, por él éste está delante de vosotros bien”.

“1 Tesalonicenses 2:14-16 Porque vosotros, hermanos, sois imitadores de las iglesias de Dios en Cristo Jesús que están en Judea; porque habéis sufrido lo mismo de parte de vuestros compatriotas que ellos de los judíos, quienes mataron al Señor Jesús y a los profetas, y nos expulsaron, y desagradan a Dios y se oponen a todos los hombres impidiéndonos hablar a los gentiles para que puedan ser salvos—para, como siempre, llenar la medida de sus pecados”.

“Hechos 3:14-15 Negasteis al Santo y Justo, y pedisteis que se os concediera un asesino, y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios resucitó de entre los muertos. De esto somos testigos”.

Otras citas no agregada por Gaetz, en la que una refiere a parte del relato de la crucifixión de Jesús, en Mateo 27:25, después de que Pilato lava sus manos y declara su inocencia respecto a la condena de Jesús, la multitud judía responde:

“Mateo 27: 24-26 «Y viendo Pilato que no conseguía nada, sino que más bien se estaba formando un tumulto, tomó agua y se lavó las manos delante de la multitud, diciendo: Soy inocente de la sangre de este justo; ¡allá vosotros! Y respondiendo todo el pueblo, dijo: ¡Caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos!». Entonces les soltó a Barrabás; y habiendo azotado a Jesús, le entregó para ser crucificado”.

“Juan 19:7, 12, 14-16: «Los judíos le respondieron: Nosotros tenemos una ley, y según esa ley Él debe morir, porque pretendió ser el Hijo de Dios. Pilato procuraba soltarle, pero los judíos gritaron, diciendo: Si sueltas a este, no eres amigo del César; todo el que se hace rey se opone al César. Y Pilato dijo a los judíos: He aquí vuestro Rey. Entonces ellos gritaron: ¡Fuera! ¡Fuera! ¡Crucifícale! Pilato les dijo: ¿He de crucificar a vuestro Rey? Los principales sacerdotes respondieron: No tenemos más rey que el César. Así que entonces le entregó a ellos para que fuera crucificado”.

“Juan 18:36: «Si mi Reino fuera de este mundo, entonces mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; mas ahora mi Reino no es de aquí»”.

Sumándose al coro de preocupación, el representante Thomas Massie (R-KY) criticó el proyecto de ley por sus definiciones vagas y posibles conflictos constitucionales.

“¡La definición de antisemitismo no aparece en ninguna parte del proyecto de ley! ¿Se debería procesar a la gente en Estados Unidos por decir estas cosas en todos los contextos? Yo creo que no. Este es un proyecto de ley inconstitucional mal concebido y votaré en contra”, escribió Massie.

«Para encontrar la definición de antisemitismo adoptada legalmente, hay que ir a este sitio web a continuación. Allí no sólo se enumera la definición, sino que también se encuentran ejemplos específicos de discurso antisemita. ¿Esos ejemplos también forman parte de la ley?».

El proyecto de ley pasa ahora al Senado, donde se espera que enfrente acalorados debates y escrutinio.