Dos antiguas estructuras de América del Norte se derrumban mientras las tribus advierten de una catástrofe inminente

El Doble Arco, una enorme formación geológica que atrae a miles de turistas al Área Recreativa Nacional Glen Canyon en Utah cada año, se derrumbó espontáneamente en el mes de agosto, informó en aquel momento el Servicio de Parques Nacionales.

El arco, también conocido como el Agujero en el Techo o la Taza del Inodoro, tenía 190 millones de años.

El Doble Arco, una enorme formación geológica que atrae a miles de turistas al Área Recreativa Nacional Glen Canyon en Utah cada año, se derrumbó espontáneamente el miércoles, informó el Servicio de Parques Nacionales.El Arco Doble en el Área Recreativa Nacional Glen Canyon en Utah se derrumbó espontáneamente el miércoles, dijo el Servicio de Parques Nacionales

Menos de dos semanas antes, una pirámide en la Zona Arqueológica de Ihuatzio, en el estado mexicano de Michoacán, se derrumbó parcialmente bajo una intensa lluvia.

Los ladrillos de la pirámide de aproximadamente 1.100 años de antigüedad (una pieza importante de la historia del pueblo purépecha) se desprendieron de la parte central de la fachada sur y se derramaron sobre el césped.

La pirámide derrumbada en la Zona Arqueológica de Ihuatzio en el estado de Michoacán.

Se descubrieron más daños en el interior de la pirámide, incluso en su núcleo y en los muros de contención.

Los expertos teorizan que la naturaleza fue la culpable de la desaparición de ambas estructuras: los cambios en los niveles del agua y la erosión de las olas en el lago Powell probablemente contribuyeron al colapso del Doble Arco, una sequía provocó grietas en la pirámide que permitieron que el agua de lluvia se filtrara a través del interior de la Zona Arqueológica de Ihuatzio.

Pero los miembros vivos de la tribu purépecha dicen que la fisura de su piedra de toque cultural tiene una explicación mucho más sobrenatural.

“Para nuestros antepasados, los constructores, esto era un mal presagio que indicaba la proximidad de un evento importante”, dijo Tariakuiri Alvarez a The US Sun.

“Antes de la llegada de los conquistadores ocurrió algo similar, que para la cosmovisión purépecha de esa época se debía a que los dioses Nana Kuerhaepiri y K’eri Kurikweri estaban descontentos”.

La Zona Arqueológica de Ihuatzio, fundada alrededor del año 900 d.C., fue considerada la capital del pueblo purépecha, especialmente cuando la tribu alcanzó su apogeo de dominación en la región sur de México entre los siglos XIII y XVI.

El reinado purépecha llegó a su fin durante la invasión europea a principios del siglo XVI. Tienen una cultura rica en tradiciones y espiritualidad y una relación particular con las predicciones y los augurios. En su cosmovisión, todo está interconectado: el hombre, la naturaleza y el universo.

Las señales en la naturaleza tienen un papel importante. Si los elementos naturales dan indicios de cambio o peligro, los purépechas suelen actuar para prevenir desastres, como modificar prácticas agrícolas o realizar actos simbólicos para «apaciguar» la tierra.

Por su parte, las pirámides quedaron en pie y hoy se consideran uno de los principales sitios arqueológicos de la región, informó el Art Newspaper.

El IANH continúa evaluando los daños en la Zona Arqueológica de Ihuatzio y planea “reparar a fondo la estructura del edificio”.

Sin embargo, aún está por verse si su trabajo podrá revertir las predicciones supersticiosas del pueblo purépecha moderno.

En la tradición purépecha, se habla de espíritus, dioses y seres sobrenaturales que habitaban en el cielo, la tierra y el inframundo, que tenían poderes extraordinarios y, en algunos casos, interactuaban con los humanos.

El par de colapsos estremecedores se producen apenas unas semanas después de que una rara cría de búfalo blanco desapareciera casi inmediatamente después de su nacimiento en el Parque Nacional de Yellowstone.

El recién nacido, que cumple una profecía Lakota de prosperidad futura, no ha sido visto desde que fue fotografiado con su manada en junio.

Incluso se honró con una ceremonia de nombramiento de la tribu, donde los nativos americanos otorgaron el nombre de Wakan Gli al homenajeado ausente.