
Según la Biblia, el Arca de la Alianza fue construida por los israelitas poco después de huir de Egipto, alrededor del siglo XIII a. C. Moisés colocó los Diez Mandamientos en su interior.
La CIA realizó experimentos en la década de 1980 con individuos que afirmaban poder percibir información sobre objetos distantes, acontecimientos u otras personas.
El informe detalla una de estas pruebas, en la que se le dieron al Visor Remoto No. 032 coordenadas para localizar un objetivo, y describieron el Arca de la Alianza escondida en el Medio Oriente.
Algunos historiadores creen que el Arca de la Alianza se guardaba originalmente dentro del Lugar Santísimo, la cámara más interna del antiguo Templo de Jerusalén, antes de desaparecer durante el saqueo babilónico de Jerusalén en el año 586 a. C.
También existe la leyenda de que el artefacto fue llevado a Etiopía y ahora se encuentra en una iglesia local. Aún no se han encontrado pruebas de su existencia, pero el documento de la CIA desclasificado en el año 2000 afirma que fue descubierto en 1988.
«El objetivo es un contenedor. Este contenedor contiene otro contenedor dentro», afirma el documento. «El objetivo está hecho de madera, oro y plata… y está decorado con [un ángel de seis alas]».
El espectador remoto continuó diciendo que el objeto con forma de ataúd «está ubicado en algún lugar del Medio Oriente» y vio gente en la zona hablando árabe.
Sin embargo, al visor remoto no se le dijo lo que estaban buscando antes de que comenzara el experimento.
Según la historia bíblica, este cofre sagrado de madera recubierto de oro fue construido alrededor del año 1445 a. C.
Los Diez Mandamientos son la lista de directivas dadas a Moisés por Dios, incluyendo reglas como «no matarás» y «honrarás a tu madre y a tu padre».
Algunos historiadores creen que el Arca permaneció dentro del antiguo templo de Jerusalén durante siglos, y que durante este tiempo solo el Sumo Sacerdote de los israelitas podía verla. Incluso él solo podía acercarse durante la festividad más sagrada del judaísmo, Yom Kipur. Y luego, desapareció.
Pero este documento de la CIA (un remanente del misterioso «Proyecto Sun Streak») sugiere que el gobierno de EEUU sabe dónde está el Arca desde hace años.
En las décadas de 1970 y 1980, la Agencia de Inteligencia de Defensa (DIA) y varias otras agencias de inteligencia, incluida la CIA, emplearon a individuos «que supuestamente tenían capacidades paranormales» como medio para adquirir inteligencia sobre «acontecimientos distantes».
El Proyecto Sun Streak intentó utilizar psíquicos conocidos como «visores remotos» para recopilar información sobre objetivos usando solo coordenadas.
Se supone que los espectadores remotos pueden proyectar su conciencia más allá de sus cuerpos para observar un lugar lejano.
La CIA recurrió a estos psíquicos para una amplia gama de operaciones, desde localizar rehenes secuestrados por grupos terroristas islámicos hasta rastrear las rutas de criminales fugitivos dentro de EEUU.
El proyecto llamado Sun Streak, ha ganado atención pública después de aparecer en un episodio reciente del podcast Ninjas are Butterflies.
El presentador del programa, Josh Hooper, dijo que pensaba que el Proyecto Sun Streak era «falso» hasta que ingresó al sitio web CIA.gov y encontró el documento.
“Yo estaba como… ‘¿Qué estoy mirando?’”, dijo.
El documento describe un ejercicio de entrenamiento realizado el 5 de diciembre de 1988.
El psíquico proyectó su conciencia más allá de su cuerpo para buscar el artefacto sagrado, escribiendo sus observaciones a medida que avanzaba.
«Lo que escribió fue escalofriante», dijo Hooper.
«Este objetivo está ubicado en algún lugar del Medio Oriente, ya que el idioma hablado por los individuos presentes parecía ser el árabe», escribió el psíquico.
El psíquico describió edificios cercanos que parecían cúpulas de mezquitas e individuos «vestidos prácticamente de blanco», con «cabello negro y ojos oscuros».
«Una figura en la que me centré llevaba bigote», escribieron.
«El objetivo está oculto: subterráneo, oscuro y húmedo eran todos aspectos de la ubicación del objetivo».
«El propósito del objetivo es unir a un pueblo. Tiene que ver con la ceremonia, la memoria, el homenaje, la resurrección».
«Hay un aspecto de espiritualidad, información, lecciones y conocimiento histórico que va mucho más allá de lo que sabemos ahora».
«El objetivo está protegido por entidades y solo puede ser abierto (ahora) por aquellos que estén autorizados para hacerlo; este contenedor no se abrirá/no podrá abrirse hasta que se considere el momento correcto».
El psíquico continúa diciendo que llegará un momento en que «la mecánica del sistema de bloqueo resultará bastante simple» y que cualquiera que intente abrir el contenedor haciendo palanca o golpeando será «destruido por los protectores del contenedor mediante el uso de un poder desconocido para nosotros».
El espectador remoto hizo este boceto de una ‘mezquita blanca’ con una cúpula y ventanas
También dibujaron ocho figuras de palitos alineadas contra una pared y las etiquetaron como «momias»
Hacia el final del documento, el espectador remoto dibujó una criatura alada con cola, pico y garras y la etiquetó como ‘seradin’
El resto del informe presenta bocetos y escritos garabateados que el psiquiatra presumiblemente hizo durante la sesión de visión remota.
Estos incluyen dibujos de lo que parecen ser las características de un edificio, una mezquita con una cima abovedada, ocho «momias» alineadas una al lado de la otra, una rueda y una criatura alada llamada «seradín».
El documento también incluye múltiples listas de palabras aparentemente aleatorias pero ominosas, como «muerte», «prohibido», «protegido», «asustado», «destruido», «dolor» y «angustia».
Algunas teorías sugieren que el Arca de la Alianza puede residir en algún lugar de Etiopía.
Aunque este espectador remoto afirmó que está en algún lugar del Medio Oriente, esta nación africana es el hogar de una gran población musulmana de habla árabe y de numerosas mezquitas.
Una antigua leyenda religiosa en Etiopía describe cómo el Arca de la Alianza fue llevada allí por un hombre llamado Menelik, quien supuestamente era el hijo de la Reina de Saba y el Rey Salomón de Israel.
La reina de Saba era de Etiopía, pero gobernaba un reino en el actual Yemen. Según la leyenda, dio a luz a Menelik en su país de origen, pero él posteriormente viajó a Jerusalén para estudiar con su padre.
Durante su estancia allí, supuestamente robó el Arca y la trajo de vuelta a Aksum, Etiopía. Los lugareños afirman que desde entonces reside en la Iglesia de Nuestra Señora María de Sión.
El erudito británico en lenguas semíticas y estudios etíopes Edward Ullendorff afirmó haber visto el Arca dentro de la iglesia durante la Segunda Guerra Mundial, pero una fuente cercana a Ullendorff reveló más tarde que el «artefacto» que vio no era más que una réplica.
«Lo que vio fue lo que se encuentra en cualquier iglesia etíope, que es un modelo del Arca de la Alianza», dijo Tudor Parfitt, historiador británico, escritor y ex colega de Ullendorff, a Live Science en 2018.
Al parecer, Ullendorff afirmó que «no se diferenciaba en nada de muchas arcas que había visto en otras iglesias de Etiopía», afirmó Parfitt. «No era antigua y, desde luego, no era el arca original».
Mientras que Graham Hancock, un periodista y autor de The Sign and the Seal (1992), también exploró la posibilidad de que el Arca estuviera en Etiopía. Su investigación lo llevó a creer que el Arca había sido trasladada desde el templo de Elefantina, en Egipto, a través de Nubia hasta Etiopía.
La teoría de que el Arca de la Alianza se encuentra en Etiopía también proviene de una combinación de textos religiosos, tradiciones locales y afirmaciones de la Iglesia Ortodoxa Etíope:
1. La historia del Kebra Nagast
El Kebra Nagast («La Gloria de los Reyes») es un texto sagrado etíope del siglo XIV que narra la tradición según la cual el Arca fue llevada a Etiopía por Menelik I, el hijo del rey Salomón y la reina de Saba. Según esta historia:
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Menelik I visitó a su padre, Salomón, en Jerusalén.
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Al regresar a Etiopía, algunos sacerdotes y seguidores habrían llevado en secreto el Arca con ellos.
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Al descubrir la desaparición del Arca, Salomón habría interpretado que era la voluntad de Dios que estuviera en Etiopía.
Este relato es clave para la tradición etíope, y la Iglesia Ortodoxa de Etiopía afirma que el Arca se encuentra en la Iglesia de Nuestra Señora de Sion, en la ciudad de Aksum.
2. La Iglesia Ortodoxa Etíope lo afirma
La Iglesia Ortodoxa de Etiopía sostiene que el Arca ha estado en Aksum durante siglos y es protegida por un único monje, conocido como el Guardián del Arca, quien es el único autorizado para verla.
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Ningún investigador ha podido examinar el Arca.
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Solo el Guardián puede estar en su presencia hasta su muerte, momento en el que se elige a un nuevo custodio.
3. Conexión con la tribu judía Beta Israel
En Etiopía existe una comunidad judía conocida como los Beta Israel, que se cree que descienden de una de las tribus perdidas de Israel. Algunos historiadores han argumentado que su presencia en Etiopía y sus antiguas tradiciones podrían estar vinculadas al Arca.
4. Relatos bíblicos ambiguos sobre la desaparición del Arca
La Biblia no describe directamente qué pasó con el Arca después de la destrucción del Templo de Salomón en el 586 a.C. por los babilonios. Esto deja abierta la posibilidad de que fuera sacada de Jerusalén antes del saqueo y llevada a un lugar seguro, como Etiopía.
Cristianismo en Etiopía
El cristianismo llegó a Etiopía en el siglo IV convirtiéndola en una de las primeras naciones cristianas del mundo, antes que Roma, cuando el rey Ezana de Aksum lo adoptó como religión oficial. El líder de la Iglesia Ortodoxa de Etiopía se llama Abuna (Padre) y lleva el título de Patriarca-Católico de Etiopía. Actualmente, este cargo lo ocupa Abuna Mathias, aunque en los últimos años ha habido conflictos internos dentro de la iglesia.
Desde 1959 tienen un Patriarca, que es la máxima autoridad de la Iglesia Ortodoxa Tewahedo de Etiopía, aunque no es un Papa en el sentido católico. Es una de las iglesias más antiguas del cristianismo y no está bajo la autoridad del Papa de Roma.
Esta iglesia es parte de la tradición del cristianismo oriental y tiene sus propias prácticas, doctrinas y liturgias diferentes a las del catolicismo romano. Y se basan en la llamada Doctrina miafisita: Creen que Cristo tiene una naturaleza divina y humana fusionadas, a diferencia de la Iglesia Católica que, en cambio, adoptó en el Concilio de Calcedonia (451 d.C.) la doctrina de dos naturalezas separadas (humana y divina).
Sus seguidores creen que el Vaticano introdujo cambios doctrinales con los siglos, alejándose de las enseñanzas originales de Cristo, guiándose por el el «Kebra Nagast», el libro sagrado de la Iglesia Ortodoxa de Etiopía.